דברי הימים ב ל״ב:כ״ד-ל״ג

ויתפלל אל ה'. כדמפורש במלכים:

and he prayed to the Lord as is delineated in II Kings (20:3).

ויאמר לו. מה האות:

and he spoke to him What is the sign?

ומופת נתן לו. וזה לך האות הכל מפורש שם:

and he gave him a sign (ibid. verse 9ff.) “This is your sign, etc.” Everything is delineated there.

ולא כגמול עליו השיב. לא כמו שגמל הקב"ה על יחזקיהו שרפאוהו השיב לו יחזקיהו:

But...did not repay Him according to that which He had bestowed upon him Hezekiah did not repay the Holy One, blessed be He in accordance with that which He had bestowed upon him by healing him.

כי גבה לבו. שהראה את כל בית נכותו וגו' עד ובכל ממשלתו:

for his heart became haughty as it is written (ibid. 20:13): “and he showed them his entire treasure-house...and in all his kingdom.”

ויהי עליו קצף ועל יהודה וירושלים. על זאת והכותב הספר הזה קצרו כאן לפי שכתוב במלכים ובישעיה:

and there was wrath upon him and upon Judah and Jerusalem because of this, and the author of this Book abridged it here because it is described in II Kings (20) and in Isaiah (39).

ויכנע יחזקיהו בגובה לבו. כדכתיב שם ויאמר חזקיה אל ישעיה טוב וגומר וכשנכנע לא בא עליהם הקצף בימיו:

And Hezekiah became humbled when his heart was haughty as it is written there: “And Hezekiah said to Isaiah: [The word of the Lord that you have spoken is] good.” And when he became humble, the wrath did not come upon them in his days.

ולכל כלי חמדה. עשה מיני אוצרות:

and for all precious vessels he made various kinds of treasure-houses.

ומסכנות לתבואת. על אוצרות התבואה נופל לומר מסכנות בכל מקום כמו (שמות א) ערי מסכנות לפרעה וכן לעיל (ב ח) ויבן תדמר במדבר ואת כל ערי מסכנות אשר בנה בחמת ועל כרחך לצורך תבואה שבמדבר לא היה לו לאצור זהב וכסף:

And storehouses for the increase Regarding storehouses of increase [of grain] it is appropriate to use the term מִסְכְּנוֹת, storehouses, in all places, like (Exod. 1:11): “store cities (עָרֵי מִסְכְּנוֹת) for Pharaoh,” and so, (above 8:4): “And he built Tadmor in the desert and all the store cities (עָרֵי מִסְכְּנוֹת) that he built in Hamath,” and perforce, they were for grain, because in the desert he did not have to store gold and silver.

וארות לכל בהמה ובהמה. איצטבלאות גדולות:

and stalls for all kinds of beasts - Heb. וְאֻרָוֹת, large stables.

ויישרם למטה מערבה. הנהיגם דרך ישר למטה מערבה לעיר דוד:

and he led them straight down on the west He led them along a straight way down on the west to the City of David.

וכן במליצי. שלוחי דוגמא (ראשית מ"ב) כי המליץ בינותם על שם שהשליח מליץ בין השולח למשתלח ונופל על פסוק שאמר ויצלח יחזקיהו בכל מעשיו ואחר כל הטוב הזה שהצליחו הקב"ה עזבו האלהים לנסותו לדעת כל בלבבו ביד מליצי שרי בבל המשלחים אליו:

And so, because of the emissaries of Heb. בִּמְלִיצֵי, messengers, similar to (Gen. 42:23): “for the interpreter (הַמֵּלִיץ) was between them” because the messenger is the liaison between the sender and the one to whom he is sent. This is related to the verse that states: “and Hezekiah prospered in all his work,” and after all this good, which the Holy One, blessed be He, had bestowed on him, God forsook him to test him, to know what was in his heart through the emissaries of the officers of Babylon, who were sent to him.

לדרוש המופת אשר היה בארץ. לא עמד בנסיון והראה להם את כל בית נכותו ומסיפיה לרישיה נדרש:

to seek the sign that was in the land He did not stand up to the test, and he showed them the weakness of his whole house. The verse is to be explained as if the phrases are reversed.

במעלה. במיטב כמפורש בסוף פרק קמא דבבא קמא:

in the best - Heb. בְּמַעֲלֵה, in the best, as is explained at the end of the first chapter of Baba Kamma (16b).