Tanach
Yeshayahu 26 ישעיהו כ״ו
Part of: Petuchah, Isaiah 26:11Petuchah, Isaiah 26:16Petuchah, Isaiah 26:20Setumah, Isaiah 26:1Setumah, Isaiah 26:12Setumah, Isaiah 26:13
Reading: Hebrew · Simple EnglishHebrew · Faithful translationHebrew onlyHebrew · Simple EnglishHebrew · Faithful translationHebrew onlySimple English onlyFaithful translation onlySide by sideRashi
בַּיּוֹם הַהוּא יוּשַׁר הַשִּׁיר־הַזֶּה בְּאֶרֶץ יְהוּדָה עִיר עׇז־לָנוּ יְשׁוּעָה יָשִׁית חוֹמוֹת וָחֵֽל׃
On that day shall this song be sung in the land of Yehuda; We have a strong city; he sets up salvation as walls and bulwarks.
On that day shall this song be sung in the land of Yehuda; We have a strong city; he sets up salvation as walls and bulwarks.
Rashi
וחל. חומה נמוכה שלפני החומה הגבוה:
פִּתְחוּ שְׁעָרִים וְיָבֹא גוֹי־צַדִּיק שֹׁמֵר אֱמֻנִֽים׃
Open the gates, that the righteous nation that keeps faithfulness may enter in:
Open the gates, that the righteous nation that keeps faithfulness may enter in:
Rashi
פתחו שערים. שלה ויבא לתוכה גוי צדיק:
שומר. ששמר וצפה בגלותו ימים רבים לאמונתו של הקב"ה שיקיים הבטחתו שהבטיח ע"פ נביאיו לגאלם:
שומר. ממתין וכן (בראשית לז) ואביו שמר את הדבר וכן (דברים ו') ושמר ה' אלהיך לך:
יֵצֶר סָמוּךְ תִּצֹּר שָׁלוֹם ׀ שָׁלוֹם כִּי בְךָ בָּטֽוּחַ׃
Thou wilt keep him in perfect peace, whose mind is stayed on Thee: because he trusts in Thee.
Thou wilt keep him in perfect peace, whose mind is stayed on Thee: because he trusts in Thee.
Rashi
יצר. שהיה סמוך על הקב"ה ונשען עליו בחזקה שלא זז מאמונתו בשביל שום אימה ויסורין:
תצור. שיהא שלום כי בך היה בטוח לפיכך הגון לך לנצרו:
בִּטְחוּ בַיהֹוָה עֲדֵי־עַד כִּי בְּיָהּ יְהֹוָה צוּר עוֹלָמִֽים׃
Trust in the Lord for ever: for the Lord God is an eternal Rock.
Trust in the Lord for ever: for the Lord God is an eternal Rock.
Rashi
כי ביה ה'. כי יש לסמוך עליו שהוא דחילא ה' סלע וצור מחסה עולמים:
כִּי הֵשַׁח יֹשְׁבֵי מָרוֹם קִרְיָה נִשְׂגָּבָה יַשְׁפִּילֶנָּה יַשְׁפִּילָהּ עַד־אֶרֶץ יַגִּיעֶנָּה עַד־עָפָֽר׃
For he brings down them that dwell on high; the lofty city, he lays it low; he lays it low, even to the ground; he brings it to the dust.
For he brings down them that dwell on high; the lofty city, he lays it low; he lays it low, even to the ground; he brings it to the dust.
Rashi
יושבי מרום. צור ושאר ארצות:
תִּרְמְסֶנָּה רָגֶל רַגְלֵי עָנִי פַּעֲמֵי דַלִּֽים׃
The foot shall trample it down, even the feet of the poor, and the steps of the needy.
The foot shall trample it down, even the feet of the poor, and the steps of the needy.
Rashi
רגלי עני. מלך המשיח שנאמר בו עני ורוכב על החמור (זכריה ט' ט):
פעמי דלים. ישראל שהיו דלים עד הנה:
אֹרַח לַצַּדִּיק מֵישָׁרִים יָשָׁר מַעְגַּל צַדִּיק תְּפַלֵּֽס׃
The way of the just is uprightness: Thou, most upright, dost make level the path of the just.
The way of the just is uprightness: Thou, most upright, dost make level the path of the just.
Rashi
אורח לצדיק מישרים. אורח שתהא מישור לקיבול שכרו של צדיק אתה ה' שאתה אל ישר תפלס מעגל צדיק להוליכו באותו אורח שיקבל שכרו והצדיק הוא יעקב וזרעו וכה פתרונו אורח לצדיק ליטול שכר מישרים שנוהג בהן:
ישר. אתה הקב"ה מעגל רגלי הצדיק תפלס לו לאותו אורח פילוס זה לשון קונטרפיי"ש בלע"ז כמלך היושב ומחשב ומשקל בלבו איזה יכשר הזה או זה כך הישר בלבו להוליכו בדרך קיבול שכר על כל אשר הנהיג מעשיו לפניך בכשרון:
אַף אֹרַח מִשְׁפָּטֶיךָ יְהֹוָה קִוִּינוּךָ לְשִׁמְךָ וּלְזִכְרְךָ תַּאֲוַת־נָֽפֶשׁ׃
Indeed, in the way of Thy judgments, O Lord, have we waited for Thee; the desire of our soul is to Thy name, and to the remembrance of Thee.
Indeed, in the way of Thy judgments, O Lord, have we waited for Thee; the desire of our soul is to Thy name, and to the remembrance of Thee.
Rashi
אף אורח משפטיך ה' קוינוך. כאשר צפינו לקבול הטובה מאתך אף כך קוינו להראותנו אורח משפטי נקמתיך ברשעים:
לשמך ולזכרך תאות נפש. אותה נפשנו לראות שם שיצא לך מאז לעשות נקמה בצריך:
נַפְשִׁי אִוִּיתִךָ בַּלַּיְלָה אַף־רוּחִי בְקִרְבִּי אֲשַׁחֲרֶךָּ כִּי כַּאֲשֶׁר מִשְׁפָּטֶיךָ לָאָרֶץ צֶדֶק לָמְדוּ יֹשְׁבֵי תֵבֵֽל׃
With my soul have I desired Thee in the night; with my spirit within me I seek Thee: for when Thy judgments are on the earth, the inhabitants of the world learn righteousness.
With my soul have I desired Thee in the night; with my spirit within me I seek Thee: for when Thy judgments are on the earth, the inhabitants of the world learn righteousness.
Rashi
נפשי אויתיך. בגלותי שדומה ללילה לעשות את אלה:
אף רוחי בקרבי אשחרך. אתחנן לך לכל זה למה כי כאשר משפטיך באים לארץ שאתה עושה משפט ברשעים:
צדק למדו יושבי תבל. למדי' להצדיק את דיניך ולהודות על מדותיך שרואים החוטא לוקה והצדיק מקבל שכר טוב:
יֻחַן רָשָׁע בַּל־לָמַד צֶדֶק בְּאֶרֶץ נְכֹחוֹת יְעַוֵּל וּבַל־יִרְאֶה גֵּאוּת יְהֹוָֽה׃ {פ}
Let favour be shown to the wicked, yet will he not learn righteousness: in the land of uprightness will he deal unjustly, and will not behold the majesty of the Lord.
Let favour be shown to the wicked, yet will he not learn righteousness: in the land of uprightness will he deal unjustly, and will not behold the majesty of the Lord.
Rashi
יוחן רשע בל למד צדק. וכי יש לך לחון את עשו הרשע אשר דר בין שני צדיקים ולא למד צדק:
בארץ נכוחות. ירושלים ובית המקדש יעול לשלול ולבוז ולהשחית:
ובל יראה גאות ה'. לא חשב בעיניו גדלך וגאותך ובל יראה ל' רגילות ותמידות לא ראה לא חשב כמו ככה יעשה איוב (איוב א׳:ה׳):
יְהֹוָה רָמָה יָדְךָ בַּל־יֶחֱזָיוּן יֶחֱזוּ וְיֵבֹשׁוּ קִנְאַת־עָם אַף־אֵשׁ צָרֶיךָ תֹאכְלֵֽם׃ {ס}
Lord, when Thy hand is lifted up, they will not see; but they shall see with shame Thy zeal for the people, the fire which shall devour Thy enemies.
Lord, when Thy hand is lifted up, they will not see; but they shall see with shame Thy zeal for the people, the fire which shall devour Thy enemies.
Rashi
ה' רמה ידך וגו'. ראיתי מדרש אגדה רבים למקראות של פרשה זו עליונה ותחתונה ואינם מיושבי' או על דקדוק הלשון או על סדר המקראות והוצרכתי לבאר אותה על אפני סדרה ומ"א יש שמבקש הנבי' וכו' אמר לו מוטב שיחזו ויבושו ואין זה אחר הל' שאין כתוב כאן הרימ' ידך ועוד שאף התיבה חלוקה מתיבה כיוצא בה כל יד רמה שבמקרא טעמו למטה וזה טעמו למעל' כמו (בראשית ל״ז:ז׳) הנה קמה אלומתי וכמו (רות א׳:ט״ו) הנה שבה יבמתך שכולו לשון עבר אף זה ה' נסתלקה יד גבורתך מעל צריך בל יראו גבורתך כי ראו דרכם צלחה בבקשה ממך יחזו ויבושו:
קנאת עם. בטובה שתיטיב לעמך אף בעצמן יראו משפט נקמתך שתאכלם האש:
יְהֹוָה תִּשְׁפֹּת שָׁלוֹם לָנוּ כִּי גַּם כׇּֽל־מַעֲשֵׂינוּ פָּעַלְתָּ לָּֽנוּ׃ {ס}
Lord, Thou wilt ordain peace for us: for Thou also hast performed all our works for us.
Lord, Thou wilt ordain peace for us: for Thou also hast performed all our works for us.
Rashi
תשפות. תכין וכן שפות הסיר (מלכים ב ד׳:ל״ח) וכן לעפר מות תשפתני (תהילים כ״ב:ט״ז) ויש לפתור את כולן ל' שימה תשית שלום לנו:
כי גם כל מעשינו. הרעים:
פעלת לנו. כנגדם לקחנו מידך בכל חטאתינו:
יְהֹוָה אֱלֹהֵינוּ בְּעָלוּנוּ אֲדֹנִים זוּלָתֶךָ לְבַד־בְּךָ נַזְכִּיר שְׁמֶֽךָ׃
O Lord our God, other masters besides Thee have had dominion over us: but by Thee only will we make mention of Thy name.
O Lord our God, other masters besides Thee have had dominion over us: but by Thee only will we make mention of Thy name.
Rashi
בעלונו. נעשו לנו אדונים ונגשונו:
זולתך. בדבר שלא כרצונך דרוש לאלהים אחרים לעבור על תורתך ואנחנו לבד בך הזכרנו ולא נזכיר שם אלהותו באל אחר אלא בו לבדו:
שמך. שם אלהותך נזכיר לאמר כי אלהינו לבד הוא אלהים:
מֵתִים בַּל־יִחְיוּ רְפָאִים בַּל־יָקֻמוּ לָכֵן פָּקַדְתָּ וַתַּשְׁמִידֵם וַתְּאַבֵּד כׇּל־זֵכֶר לָֽמוֹ׃
They are dead, they shall not live; the shades of the dead shall not rise: therefore hast Thou visited and destroyed them, and made all their memory to perish.
They are dead, they shall not live; the shades of the dead shall not rise: therefore hast Thou visited and destroyed them, and made all their memory to perish.
Rashi
מתים בל יחיו. יהי רצון מלפניך שלא יחיו הרשעים האלה לעולם הבא, והרפאים האלה שריפו ידיהם ממצותיך בל תהיה להם תקומה:
לכן פקדת ותשמידם. הלא פקד' עליהם כבר ותשמיד' באמרי פיך כענין שנאמר כי מחה אמחה את זכר עמלק (שמות י״ז:י״ד):
יָסַפְתָּ לַגּוֹי יְהֹוָה יָסַפְתָּ לַגּוֹי נִכְבָּדְתָּ רִחַקְתָּ כׇּל־קַצְוֵי־אָֽרֶץ׃ {פ}
Thou hast increased the nation, O Lord, Thou hast increased the nation: Thou art glorified: Thou hast enlarged all the borders of the land.
Thou hast increased the nation, O Lord, Thou hast increased the nation: Thou art glorified: Thou hast enlarged all the borders of the land.
Rashi
יספת לגוי. לישראל יספת להם תורה וגדולה וכבוד וכל כמה שיספת להם נכבדת שהם מודין ומשבחין לפניך על כל הטובה הרי בטובתם כך עושים ישראל לפניך קילוס וכבוד ובצר להם:
יְהֹוָה בַּצַּר פְּקָדוּךָ צָקוּן לַחַשׁ מוּסָרְךָ לָֽמוֹ׃
Lord, in trouble have they besought Thee, they poured out a silent prayer when Thy chastening was upon them.
Lord, in trouble have they besought Thee, they poured out a silent prayer when Thy chastening was upon them.
Rashi
ה' בצר פקדוך. אינם מהרהרים אחר מדותיך:
צקון לחש. שפך שיח ותפלה:
מוסרך למו. בהיות מוסר יסוריך באין עליהם וכך היא תפלתם:
כְּמוֹ הָרָה תַּקְרִיב לָלֶדֶת תָּחִיל תִּזְעַק בַּחֲבָלֶיהָ כֵּן הָיִינוּ מִפָּנֶיךָ יְהֹוָֽה׃
Like a woman with child, that draws near the time of her delivery, is in pain, and cries out in her pangs; so have we been in Thy sight, O Lord.
Like a woman with child, that draws near the time of her delivery, is in pain, and cries out in her pangs; so have we been in Thy sight, O Lord.
Rashi
כמו הרה תקריב ללדת וגו'. כן היינו מפניך, רואים אנו צרות מתחדשות וסבורים אנו שהם מיני סימני ישועה וגאולה לפי שאנו מובטחים ליגאל מתוך צוקה וצורה כיולדה זו שהם מיני סימני ישועה וגאולה:
מפניך. מפני גזירותיך:
הָרִינוּ חַלְנוּ כְּמוֹ יָלַדְנוּ רוּחַ יְשׁוּעֹת בַּל־נַעֲשֶׂה אֶרֶץ וּבַֽל־יִפְּלוּ יֹשְׁבֵי תֵבֵֽל׃
We have been with child, we have been in pain, we have as it were brought forth wind; we have not wrought any deliverance in the earth; and the inhabitants of the world have not fallen.
We have been with child, we have been in pain, we have as it were brought forth wind; we have not wrought any deliverance in the earth; and the inhabitants of the world have not fallen.
Rashi
הרינו חלנו. חיל כיולדה כאלו ילדנו כאלו קרובים אנו להגאל והוא רוח ואין ישועה:
ישועות בל נעשה ארץ. בכל סבלינו וצרתינו אין אנו מכינים לנו ישועה:
ובל יפלו. ואין נופלין העמים שהם יושבי תבל שכבשו ומלאו את הארץ ויונתן תרגם בל יפלו ל' ונפלינו אני ועמך (שמות ל״ג:ט״ז) אין יושבי תבל יכולין לעשות פלא:
יִֽחְיוּ מֵתֶיךָ נְבֵלָתִי יְקוּמוּן הָקִיצוּ וְרַנְּנוּ שֹׁכְנֵי עָפָר כִּי טַל אוֹרֹת טַלֶּךָ וָאָרֶץ רְפָאִים תַּפִּֽיל׃ {פ}
The dead men of Thy people shall live, my dead body shall arise. Awake and sing, you that dwell in dust: for Thy dew is as the dew on herbs, and the earth shall cast out the shades of the dead.
The dead men of Thy people shall live, my dead body shall arise. Awake and sing, you that dwell in dust: for Thy dew is as the dew on herbs, and the earth shall cast out the shades of the dead.
Rashi
יחיו מתיך. כאן התפלל שיחיו הצדיקים בבקשה ממך יחיו אותן שמומתין עליך יצא דבר מלכות מלפניך לומר נבלתי יקומון נבלות עמי שנבלו עצמן עלי להם תהי תקומה זו חילוף למה שכתוב למעלה רפאים בל יקומו אבל אלו יקומון:
הקיצו ורננו. כל זה יאמר להם הקב"ה הקיצו ורננו ל' צווי הוא זה:
כי טל אורות טליך. כי נאה לך לעשות כן שיהא טל תורתך ומצותיך להם טל של אור:
וארץ רפאים תפיל. ולארץ ולעפר תפיל את ארץ רפאים שריפו ידיהם מתורתך:
רפאים תפיל. לפי שאמר ובל יפלו יושבי תבל חוזר ואומר אתה הפילם כי אין בצדקותינו כדי להפילם:
לֵךְ עַמִּי בֹּא בַחֲדָרֶיךָ וּֽסְגֹר (דלתיך) [דְּלָֽתְךָ] בַּעֲדֶךָ חֲבִי כִמְעַט־רֶגַע עַד־(יעבור)־[יַעֲבׇר־]זָֽעַם׃
Come, my people, enter thou into thy chambers, and shut thy doors about thee: hide thyself for a little moment, until the indignation be overpast.
Come, my people, enter thou into thy chambers, and shut thy doors about thee: hide thyself for a little moment, until the indignation be overpast.
Rashi
לך עמי בא בחדריך. תשובה זו השיבהו לנביא לך עמי בא בחדריך בבתי כנסיות ובבתי מדרשות, ד"א התבונן על מעשיך בחדרי לבך כך דרש רבי תנחומא:
וסגור. דלחך בעדך ת"י עביד לך עובדין טבין דיגנון עלך ורבי תנחומא דרש סגור דלתי פיך שלא תהרהר אחר מדת הדין:
חבי. התחבאי מעט עד יעבר זעם כי אמת אפקוד על שונאיך:
כִּֽי־הִנֵּה יְהֹוָה יֹצֵא מִמְּקוֹמוֹ לִפְקֹד עֲוֺן יֹֽשֵׁב־הָאָרֶץ עָלָיו וְגִלְּתָה הָאָרֶץ אֶת־דָּמֶיהָ וְלֹא־תְכַסֶּה עוֹד עַל־הֲרוּגֶֽיהָ׃ {פ}
For, behold, the Lord comes out of his place to punish the inhabitants of the earth for their iniquity: the earth also shall disclose her blood, and shall no more cover her slain.
For, behold, the Lord comes out of his place to punish the inhabitants of the earth for their iniquity: the earth also shall disclose her blood, and shall no more cover her slain.
Rashi
כי הנה ה' יוצא וגו'. ממדת הרחמים למדת הדין:
יושב הארץ. הוא הר שעיר:
על הרוגיה. שהרגו בישראל:
עיר עז לנו ישועה ישית. העיר ירושלים שהיה מאז תמיד לנו לעוז ישועה ישית המושיע את חומותיה ואת חילה: