Tanach
Yirmeyahu 49 ירמיהו מ״ט
Part of: Petuchah, Jeremiah 49:7Petuchah, Jeremiah 49:23Petuchah, Jeremiah 49:28Setumah, Jeremiah 49:1Setumah, Jeremiah 49:12Setumah, Jeremiah 49:20Setumah, Jeremiah 49:34
Reading: Hebrew · Simple EnglishHebrew · Faithful translationHebrew onlyHebrew · Simple EnglishHebrew · Faithful translationHebrew onlySimple English onlyFaithful translation onlySide by sideRashi
לִבְנֵי עַמּוֹן כֹּה אָמַר יְהֹוָה הֲבָנִים אֵין לְיִשְׂרָאֵל אִם־יוֹרֵשׁ אֵין לוֹ מַדּוּעַ יָרַשׁ מַלְכָּם אֶת־גָּד וְעַמּוֹ בְּעָרָיו יָשָֽׁב׃
Concerning the children of ῾Ammon, thus says the Lord; Has Yisra᾽el no sons? has he no heir? why then does Malkam inherit Gad, and his people dwell in his cities?
Concerning the children of ῾Ammon, thus says the Lord; Has Yisra᾽el no sons? has he no heir? why then does Malkam inherit Gad, and his people dwell in his cities?
Rashi
מלכם. עבודת כוכבים של בני עמון מלכם שמה שנאמר (מלכים ב כ"ג) ולמלכם תועבת בני עמון:
לָכֵן הִנֵּה יָמִים בָּאִים נְאֻם־יְהֹוָה וְהִשְׁמַעְתִּי אֶל־רַבַּת בְּנֵי־עַמּוֹן תְּרוּעַת מִלְחָמָה וְהָֽיְתָה לְתֵל שְׁמָמָה וּבְנֹתֶיהָ בָּאֵשׁ תִּצַּתְנָה וְיָרַשׁ יִשְׂרָאֵל אֶת־יֹרְשָׁיו אָמַר יְהֹוָֽה׃
Therefore, behold, days are coming, says the Lord, when I will cause an alarm of war to be heard in Rabba of the children of ῾Ammon; and it shall become a desolate heap, and her daughters shall be burned with fire: then shall Yisra᾽el dispossess those who dispossessed him, says the Lord.
Therefore, behold, days are coming, says the Lord, when I will cause an alarm of war to be heard in Rabba of the children of ῾Ammon; and it shall become a desolate heap, and her daughters shall be burned with fire: then shall Yisra᾽el dispossess those who dispossessed him, says the Lord.
הֵילִילִי חֶשְׁבּוֹן כִּי שֻׁדְּדָה־עַי צְעַקְנָה בְּנוֹת רַבָּה חֲגֹרְנָה שַׂקִּים סְפֹדְנָה וְהִתְשׁוֹטַטְנָה בַּגְּדֵרוֹת כִּי מַלְכָּם בַּגּוֹלָה יֵלֵךְ כֹּהֲנָיו וְשָׂרָיו יַחְדָּֽיו׃
Howl, O Ḥeshbon, for ῾Ay is plundered: cry, O daughters of Rabba, gird yourselves with sackcloth; lament, and run to and fro by the hedges; for Malkam shall go into exile, and his priests and his princes together.
Howl, O Ḥeshbon, for ῾Ay is plundered: cry, O daughters of Rabba, gird yourselves with sackcloth; lament, and run to and fro by the hedges; for Malkam shall go into exile, and his priests and his princes together.
Rashi
כי שודדה עי. הסמוכה לה ומארץ עמון היא:
בנות רבה. רבת בני עמון:
והתשוטטנה בגדרות. תירגמו יונתן ואתהממון בסיען התגודדו בחיילות פתר והתשוטטנה לשון חיילות משוטטים וגדרות לשון גדרות צאן המלאים עדרים ויש לפתור והתשוטטנה והתעוללנה בזבל גדרות צאן ל' בזיון ויבז עשו (בראשית כה) ושט עשו:
מַה־תִּתְהַֽלְלִי בָּעֲמָקִים זָב עִמְקֵךְ הַבַּת הַשּׁוֹבֵבָה הַבֹּֽטְחָה בְּאֹצְרֹתֶיהָ מִי יָבוֹא אֵלָֽי׃
Why dost thou glory in the valleys? thy valley flows with blood, O backsliding daughter, that trusts in her treasures, saying, Who shall come against me?
Why dost thou glory in the valleys? thy valley flows with blood, O backsliding daughter, that trusts in her treasures, saying, Who shall come against me?
Rashi
תתהללי. תתפארי וונטי"ר בלע"ז:
בעמקים. שארצך ארץ עמקים ואין עצירת גשמים קשה לה שאין חמה שולטת בה:
זב עמקך. מכת רוב גשמים באה עד שזבו המים בעמק ושטפו שרשי התבואה כך פי' מנחם:
הִנְנִי מֵבִיא עָלַיִךְ פַּחַד נְאֻם־אֲדֹנָי יֱהֹוִה צְבָאוֹת מִכׇּל־סְבִיבָיִךְ וְנִדַּחְתֶּם אִישׁ לְפָנָיו וְאֵין מְקַבֵּץ לַנֹּדֵֽד׃
Behold, I will bring terror upon thee, says the Lord God of hosts, from all those who are round about thee; and you shall be driven out every man straight before him; and there shall be none to take in the wanderer.
Behold, I will bring terror upon thee, says the Lord God of hosts, from all those who are round about thee; and you shall be driven out every man straight before him; and there shall be none to take in the wanderer.
Rashi
איש לפניו. כל אשר יוכל למהר ולנוס:
לנודד. ל' נע ונד (שם ד):
וְאַחֲרֵי־כֵן אָשִׁיב אֶת־שְׁבוּת בְּנֵֽי־עַמּוֹן נְאֻם־יְהֹוָֽה׃ {פ}
And afterwards I will bring back the captivity of the children of ῾Ammon, says the Lord.
And afterwards I will bring back the captivity of the children of ῾Ammon, says the Lord.
לֶאֱדוֹם כֹּה אָמַר יְהֹוָה צְבָאוֹת הַאֵין עוֹד חׇכְמָה בְּתֵימָן אָבְדָה עֵצָה מִבָּנִים נִסְרְחָה חׇכְמָתָֽם׃
Concerning Edom, thus says the Lord of hosts; Is wisdom no more in Teman? has counsel perished from the prudent? has their wisdom vanished?
Concerning Edom, thus says the Lord of hosts; Is wisdom no more in Teman? has counsel perished from the prudent? has their wisdom vanished?
Rashi
בתימן. אדום בדרומה של ארץ ישראל היא כמה שנאמר והיה לכם פאת נגב ממדבר צין ע"י אדום (במדבר ל״ד:ג׳):
מבנים. מדור זה:
נסרחה. אתקלקלת:
נֻסוּ הׇפְנוּ הֶעְמִיקוּ לָשֶׁבֶת יֹשְׁבֵי דְּדָן כִּי אֵיד עֵשָׂו הֵבֵאתִי עָלָיו עֵת פְּקַדְתִּֽיו׃
Flee, turn back, dwell in the deeps, O inhabitants of Dedan; for I will bring the calamity of ῾Esav upon him, the time when I punish him.
Flee, turn back, dwell in the deeps, O inhabitants of Dedan; for I will bring the calamity of ῾Esav upon him, the time when I punish him.
Rashi
הפנו. התבערו מן המקום הזה לשון ופנו את הבית (ויקרא יד):
העמיקו לשבת. להחבא בעמקי מסתרים נוסו הפנו העמיקו. כולם לשון צווי הם:
אִם־בֹּֽצְרִים בָּאוּ לָךְ לֹא יַשְׁאִרוּ עוֹלֵלוֹת אִם־גַּנָּבִים בַּלַּיְלָה הִשְׁחִיתוּ דַיָּֽם׃
If grape gatherers come to thee, would they not leave some gleanings? if thieves by night, they will destroy only till they have enough.
If grape gatherers come to thee, would they not leave some gleanings? if thieves by night, they will destroy only till they have enough.
Rashi
אם בוצרים באו לך. חשפתי את וגו' שמועה שמעתי וגו' כל כעין דוגמא זו נבא עובדיה על אדום ולפי שסיגנון אחד עולה לכמה נביאים ואין שני נביאים מתנבאים בסיגנון אחד במקצת הדברים משתנין:
לא ישאירו עוללות. בתמיה והשודדים שבאו עליך לא השאירו לך כלום:
כִּֽי־אֲנִי חָשַׂפְתִּי אֶת־עֵשָׂו גִּלֵּיתִי אֶת־מִסְתָּרָיו וְנֶחְבָּה לֹא יוּכָל שֻׁדַּד זַרְעוֹ וְאֶחָיו וּשְׁכֵנָיו וְאֵינֶֽנּוּ׃
But I have stripped ῾Esav bare, I have uncovered his secret places, and he shall not be able to hide himself: his seed is plundered, and his brethren, and his neighbours, and he himself is no more.
But I have stripped ῾Esav bare, I have uncovered his secret places, and he shall not be able to hide himself: his seed is plundered, and his brethren, and his neighbours, and he himself is no more.
Rashi
חשפתי. גליתי כמו מחשוף הלבן (בראשית ל׳:ל״ז) ואתה הסגרת שרידי למען לא ישאר מהם איש כמה שנאמר אל תסגר שרידיו (עובדיה א׳:י״ד):
ונחבה לא יוכל. ויבקש להחבא ולא יוכל:
עׇזְבָה יְתֹמֶיךָ אֲנִי אֲחַיֶּה וְאַלְמְנוֹתֶיךָ עָלַי תִּבְטָֽחוּ׃ {ס}
Leave thy fatherless children, I will preserve them alive; and let thy widows trust in me.
Leave thy fatherless children, I will preserve them alive; and let thy widows trust in me.
Rashi
עזבה יתומיך. שיתמת בישראל:
כִּי־כֹה ׀ אָמַר יְהֹוָה הִנֵּה אֲשֶׁר־אֵין מִשְׁפָּטָם לִשְׁתּוֹת הַכּוֹס שָׁתוֹ יִשְׁתּוּ וְאַתָּה הוּא נָקֹה תִּנָּקֶה לֹא תִנָּקֶה כִּי שָׁתֹה תִּשְׁתֶּֽה׃
For thus says the Lord; Behold, they to whom it did not appertain to drink of the cup shall surely drink; and art thou one who shall go scot free? thou shalt not go unpunished, but thou shalt surely drink.
For thus says the Lord; Behold, they to whom it did not appertain to drink of the cup shall surely drink; and art thou one who shall go scot free? thou shalt not go unpunished, but thou shalt surely drink.
Rashi
אשר אין משפטם לשתות. שלא היו אחים להם ואם הרעו להם אין להם משפט מות כמותך:
כִּי בִי נִשְׁבַּעְתִּי נְאֻם־יְהֹוָה כִּֽי־לְשַׁמָּה לְחֶרְפָּה לְחֹרֶב וְלִקְלָלָה תִּהְיֶה בׇצְרָה וְכׇל־עָרֶיהָ תִהְיֶינָה לְחׇרְבוֹת עוֹלָֽם׃
For I have sworn by myself, says the Lord, that Bożra shall become a desolation, a reproach, a waste, and a curse; and all its cities shall be perpetual ruins.
For I have sworn by myself, says the Lord, that Bożra shall become a desolation, a reproach, a waste, and a curse; and all its cities shall be perpetual ruins.
Rashi
לחרפה. ולקללה תהיה בצרה בצרה מערי מואב אלא מפני הענין שנאמר יובב בן זרת מבצרה (בראשית לז) היא לוקה עמו:
שְׁמוּעָה שָׁמַעְתִּי מֵאֵת יְהֹוָה וְצִיר בַּגּוֹיִם שָׁלוּחַ הִֽתְקַבְּצוּ וּבֹאוּ עָלֶיהָ וְקוּמוּ לַמִּלְחָמָֽה׃
I have heard a rumour from the Lord, and an ambassador is sent to the heathen, saying, Gather yourselves together, and come against her, and rise up to the battle.
I have heard a rumour from the Lord, and an ambassador is sent to the heathen, saying, Gather yourselves together, and come against her, and rise up to the battle.
כִּֽי־הִנֵּה קָטֹן נְתַתִּיךָ בַּגּוֹיִם בָּזוּי בָּאָדָֽם׃
For, lo, I have made thee small among the nations, despised among men.
For, lo, I have made thee small among the nations, despised among men.
Rashi
קטן נתתיך. שאין בהם מלך בן מלך; לא היה דרכם ברומי להעמיד מלך בן מלך:
תִּֽפְלַצְתְּךָ הִשִּׁיא אֹתָךְ זְדוֹן לִבֶּךָ שֹֽׁכְנִי בְּחַגְוֵי הַסֶּלַע תֹּפְשִׂי מְרוֹם גִּבְעָה כִּֽי־תַגְבִּיהַּ כַּנֶּשֶׁר קִנֶּךָ מִשָּׁם אוֹרִֽידְךָ נְאֻם־יְהֹוָֽה׃
Thy terribleness has deceived thee, and the pride of thy heart, O thou that dwellest in the clefts of the rock, that holdest the height of the hill: though thou shouldst make thy nest as high as the eagle, I will bring thee down from there, says the Lord.
Thy terribleness has deceived thee, and the pride of thy heart, O thou that dwellest in the clefts of the rock, that holdest the height of the hill: though thou shouldst make thy nest as high as the eagle, I will bring thee down from there, says the Lord.
Rashi
תפלצתך. ל' בהלה שהיית ממהר ונבהל לעורר שטימתך לאחיך ויש לועזין לשון פלצות ויש לועזין לשון מפלצת:
השיא אותך. להרע להם:
שוכני. שוכן:
תופשי. כמו תופש והיו"ד יתירה בו:
וְהָיְתָה אֱדוֹם לְשַׁמָּה כֹּל עֹבֵר עָלֶיהָ יִשֹּׁם וְיִשְׁרֹק עַל־כׇּל־מַכּוֹתֶֽהָ׃
Also Edom shall be a desolation: everyone that goes by it shall be horrified, and shall hiss at all her disasters.
Also Edom shall be a desolation: everyone that goes by it shall be horrified, and shall hiss at all her disasters.
כְּֽמַהְפֵּכַת סְדֹם וַעֲמֹרָה וּשְׁכֵנֶיהָ אָמַר יְהֹוָה לֹא־יֵשֵׁב שָׁם אִישׁ וְלֹא־יָגוּר בָּהּ בֶּן־אָדָֽם׃
As in the overthrow of Sedom and ῾Amora and its neighbour cities, says the Lord, no man shall abide there, neither shall a son of man dwell in it.
As in the overthrow of Sedom and ῾Amora and its neighbour cities, says the Lord, no man shall abide there, neither shall a son of man dwell in it.
הִנֵּה כְּאַרְיֵה יַעֲלֶה מִגְּאוֹן הַיַּרְדֵּן אֶל־נְוֵה אֵיתָן כִּֽי־אַרְגִּיעָה אֲרִיצֶנּוּ מֵעָלֶיהָ וּמִי בָחוּר אֵלֶיהָ אֶפְקֹד כִּי מִי כָמוֹנִי וּמִי יֹעִידֶנִּי וּמִי־זֶה רֹעֶה אֲשֶׁר יַעֲמֹד לְפָנָֽי׃ {ס}
Behold, he shall come up like a lion from the wild country of the Yarden against a strong sheepfold: for in a moment I will make him run over her: and whoever is chosen, I will appoint him over her; for who is like me? and who will set me a time? and who is that shepherd that will stand before me?
Behold, he shall come up like a lion from the wild country of the Yarden against a strong sheepfold: for in a moment I will make him run over her: and whoever is chosen, I will appoint him over her; for who is like me? and who will set me a time? and who is that shepherd that will stand before me?
Rashi
כאריה יעלה מגאון הירדן. שהוא מקום אריות כתרגומו של יונתן כן יעלה האויב אל נוה איתן:
ארגיעה. אקריב את הרגע:
אריצנו מעליה. פתאום ובהצלחה יחריבנה וישוב לו ברגע קטן אל מקומו ואני אומר אריצנו מעלי' ממעל לה שיהא מתגבר עליה ועליון לה וכן ממעל לרקיע וכן ממעל לו (ישעיה ו) מעל למדיו (שמואל א יב):
ומי בחור. אותו שבחרתי לנקום נקמתי עליה אפקד:
ומי יועידני. למלחמה להלחם אתי:
רועה. מלך:
לָכֵן שִׁמְעוּ עֲצַת־יְהֹוָה אֲשֶׁר יָעַץ אֶל־אֱדוֹם וּמַחְשְׁבוֹתָיו אֲשֶׁר חָשַׁב אֶל־יֹשְׁבֵי תֵימָן אִם־לוֹא יִסְחָבוּם צְעִירֵי הַצֹּאן אִם־לֹא יַשִּׁים עֲלֵיהֶם נְוֵהֶֽם׃
Therefore hear the counsel of the Lord, that he has taken against Edom; and his purposes, that he has purposed against the inhabitants of Teman: Surely the least of the flock shall drag them away: surely their fold shall be appalled at them.
Therefore hear the counsel of the Lord, that he has taken against Edom; and his purposes, that he has purposed against the inhabitants of Teman: Surely the least of the flock shall drag them away: surely their fold shall be appalled at them.
Rashi
אם לא. לשון באמת:
יסחבום. יגררום:
צעירי הצאן. בזויי האומות ורבותינו דרשו פרס שהוא הצעיר בבני יפת:
ישים. לשון שממה:
מִקּוֹל נִפְלָם רָעֲשָׁה הָאָרֶץ צְעָקָה בְּיַם־סוּף נִשְׁמַע קוֹלָֽהּ׃
The earth is moved at the noise of their fall; the sound of her cry is heard at the Sea of Suf.
The earth is moved at the noise of their fall; the sound of her cry is heard at the Sea of Suf.
הִנֵּה כַנֶּשֶׁר יַעֲלֶה וְיִדְאֶה וְיִפְרֹשׂ כְּנָפָיו עַל־בׇּצְרָה וְֽהָיָה לֵב גִּבּוֹרֵי אֱדוֹם בַּיּוֹם הַהוּא כְּלֵב אִשָּׁה מְצֵרָֽה׃ {פ}
Behold, he shall come up and fly like the eagle, and spread his wings over Bożra: and at that day shall the heart of the mighty men of Edom be as the heart of a woman in her pangs.
Behold, he shall come up and fly like the eagle, and spread his wings over Bożra: and at that day shall the heart of the mighty men of Edom be as the heart of a woman in her pangs.
לְדַמֶּשֶׂק בּוֹשָֽׁה חֲמָת וְאַרְפָּד כִּֽי־שְׁמֻעָה רָעָה שָׁמְעוּ נָמֹגוּ בַּיָּם דְּאָגָה הַשְׁקֵט לֹא יוּכָֽל׃
Concerning Dammeseq. Ḥamat is confounded, and Arpad: for they have heard evil tidings: they are fainthearted; there is anxiety on the sea; it cannot be quiet.
Concerning Dammeseq. Ḥamat is confounded, and Arpad: for they have heard evil tidings: they are fainthearted; there is anxiety on the sea; it cannot be quiet.
Rashi
בושה חמת וארפד. ערי ארם כי שמעו שמועה רעה על דמשק שהיא ראש ארם כמה שנאמר כי ראש ארם דמשק (ישעיהו ז׳:ח׳) לכך נמוגו:
בים דאגה. דאגתה דומה לדאגת הים השקט לא יוכל. כל דאגה לשון יראה הוא:
רָפְתָה דַמֶּשֶׂק הִפְנְתָה לָנוּס וְרֶטֶט ׀ הֶחֱזִיקָה צָרָה וַחֲבָלִים אֲחָזַתָּה כַּיּוֹלֵדָֽה׃
Dammeseq is grown feeble, and turns herself to flee, and fear has gripped her: anguish and sorrows have seized on her, like a woman in travail.
Dammeseq is grown feeble, and turns herself to flee, and fear has gripped her: anguish and sorrows have seized on her, like a woman in travail.
Rashi
רפתה דמשק. רפו ידיה מהלחם:
ורטט. זיע:
אֵיךְ לֹֽא־עֻזְּבָה עִיר (תהלה) [תְּהִלָּת] קִרְיַת מְשׂוֹשִֽׂי׃
How was the city of praise left without succour, the city of my joy!
How was the city of praise left without succour, the city of my joy!
Rashi
איך לא עזבה. לא נתמלאת עפר סביב חומתה לחזק החומה כמו ויעזבו את ירושלים עד החומה (נחמיה ג׳:ח׳) ויש עוד לפתור למה לא נעזבת מן הרעה הזאת שלא תבא הרעה עליה:
קרית משושי. כך יתאבל מלכה עליה:
לָכֵן יִפְּלוּ בַחוּרֶיהָ בִּרְחֹבֹתֶיהָ וְכׇל־אַנְשֵׁי הַמִּלְחָמָה יִדַּמּוּ בַּיּוֹם הַהוּא נְאֻם יְהֹוָה צְבָאֽוֹת׃
Therefore her young men shall fall in her streets, and all the men of war shall be cut off in that day, says the Lord of hosts.
Therefore her young men shall fall in her streets, and all the men of war shall be cut off in that day, says the Lord of hosts.
Rashi
לכן. לשון שבועה:
ידמו. יחריבו ואינו זז מלשון דממה שכל עיר חריבה אין קול נשמע בה:
וְהִצַּתִּי אֵשׁ בְּחוֹמַת דַּמָּשֶׂק וְאָכְלָה אַרְמְנוֹת בֶּן־הֲדָֽד׃ {פ}
And I will kindle a fire in the wall of Dammeseq, and it shall consume the palaces of Ben-hadad.
And I will kindle a fire in the wall of Dammeseq, and it shall consume the palaces of Ben-hadad.
לְקֵדָר ׀ וּֽלְמַמְלְכוֹת חָצוֹר אֲשֶׁר הִכָּה (נבוכדראצור) [נְבוּכַדְרֶאצַּר] מֶלֶךְ־בָּבֶל כֹּה אָמַר יְהֹוָה קוּמוּ עֲלוּ אֶל־קֵדָר וְשׇׁדְדוּ אֶת־בְּנֵי־קֶֽדֶם׃
Concerning Qedar, and concerning the kingdoms of Ḥażor, which Nevukhadreżżar king of Bavel shall smite, thus says the Lord; Arise, go up to Qedar, and plunder the men of the east.
Concerning Qedar, and concerning the kingdoms of Ḥażor, which Nevukhadreżżar king of Bavel shall smite, thus says the Lord; Arise, go up to Qedar, and plunder the men of the east.
Rashi
קדר. שוכני מדברות באהלי' הם אין חומה ואין עיר:
אׇהֳלֵיהֶם וְצֹאנָם יִקָּחוּ יְרִיעוֹתֵיהֶם וְכׇל־כְּלֵיהֶם וּגְמַלֵּיהֶם יִשְׂאוּ לָהֶם וְקָרְאוּ עֲלֵיהֶם מָגוֹר מִסָּבִֽיב׃
Their tents and their flocks shall be taken away: they shall take to themselves their curtains, and all their vessels, and their camels; and they shall cry to them, Terror on every side!
Their tents and their flocks shall be taken away: they shall take to themselves their curtains, and all their vessels, and their camels; and they shall cry to them, Terror on every side!
Rashi
מגור. אמאשמנ"ט בלעז ל"א לשון יראה:
נֻסוּ נֻּדוּ מְאֹד הֶעְמִיקוּ לָשֶׁבֶת יֹשְׁבֵי חָצוֹר נְאֻם־יְהֹוָה כִּֽי־יָעַץ עֲלֵיכֶם נְבוּכַדְרֶאצַּר מֶלֶךְ־בָּבֶל עֵצָה וְחָשַׁב (עליהם) [עֲלֵיכֶם] מַחֲשָׁבָֽה׃
Flee, get you far off, dwell in the deeps, O inhabitants of Ḥażor, says the Lord; for Nevukhadreżżar king of Bavel has taken counsel against you, and has conceived a purpose against you.
Flee, get you far off, dwell in the deeps, O inhabitants of Ḥażor, says the Lord; for Nevukhadreżżar king of Bavel has taken counsel against you, and has conceived a purpose against you.
Rashi
כי יעץ עליכם וגו'. ומה היא העצה קומו עלו אל גוי שליו:
קוּמֽוּ עֲלוּ אֶל־גּוֹי שְׁלֵיו יוֹשֵׁב לָבֶטַח נְאֻם־יְהֹוָה לֹא־דְלָתַיִם וְלֹֽא־בְרִיחַ לוֹ בָּדָד יִשְׁכֹּֽנוּ׃
Arise, get you up to a nation at ease, that dwells in security, says the Lord, who have neither gates nor bars, dwelling alone.
Arise, get you up to a nation at ease, that dwells in security, says the Lord, who have neither gates nor bars, dwelling alone.
Rashi
בדד ישכונו. בטח ביחידות אין צריכין להתאסף ולישב ברוב אדם שאין יראים שיבא אויב עליהם:
וְהָיוּ גְמַלֵּיהֶם לָבַז וַהֲמוֹן מִקְנֵיהֶם לְשָׁלָל וְזֵרִתִים לְכׇל־רוּחַ קְצוּצֵי פֵאָה וּמִכׇּל־עֲבָרָיו אָבִיא אֶת־אֵידָם נְאֻם־יְהֹוָֽה׃
And their camels shall be a booty, and the multitude of their cattle a spoil: and I will scatter to every wind those who have the corners of their hair cut off; and I will bring their calamity from every side says the Lord.
And their camels shall be a booty, and the multitude of their cattle a spoil: and I will scatter to every wind those who have the corners of their hair cut off; and I will bring their calamity from every side says the Lord.
Rashi
קצוצי פאה. מוקצים מקצה אל קצה הרוחות:
וְהָיְתָה חָצוֹר לִמְעוֹן תַּנִּים שְׁמָמָה עַד־עוֹלָם לֹא־יֵשֵׁב שָׁם אִישׁ וְלֹא־יָגוּר בָּהּ בֶּן־אָדָֽם׃ {ס}
And Ḥażor shall be a den of jackals, and a desolation for ever: there shall no man abide there, nor any son of man dwell in it.
And Ḥażor shall be a den of jackals, and a desolation for ever: there shall no man abide there, nor any son of man dwell in it.
אֲשֶׁר הָיָה דְבַר־יְהֹוָה אֶל־יִרְמְיָהוּ הַנָּבִיא אֶל־עֵילָם בְּרֵאשִׁית מַלְכוּת צִדְקִיָּה מֶלֶךְ־יְהוּדָה לֵאמֹֽר׃
The word of the Lord that came to Yirmeyahu the prophet against ῾Elam in the beginning of the reign of Żidqiyyahu king of Yehuda, saying,
The word of the Lord that came to Yirmeyahu the prophet against ῾Elam in the beginning of the reign of Żidqiyyahu king of Yehuda, saying,
כֹּה אָמַר יְהֹוָה צְבָאוֹת הִנְנִי שֹׁבֵר אֶת־קֶשֶׁת עֵילָם רֵאשִׁית גְּבוּרָתָֽם׃
Thus says the Lord of hosts; Behold, I will break the bow of ῾Elam, the chief of their might.
Thus says the Lord of hosts; Behold, I will break the bow of ῾Elam, the chief of their might.
Rashi
את קשת עילם. את תקות עילם (ס"א חזקת עילם):
ראשית גבורתם. מיטב גבורת':
וְהֵבֵאתִי אֶל־עֵילָם אַרְבַּע רוּחוֹת מֵֽאַרְבַּע קְצוֹת הַשָּׁמַיִם וְזֵרִתִים לְכֹל הָרֻחוֹת הָאֵלֶּה וְלֹא־יִהְיֶה הַגּוֹי אֲשֶׁר לֹא־יָבוֹא שָׁם נִדְּחֵי (עולם) [עֵילָֽם]׃
And upon ῾Elam will I bring the four winds from the four quarters of heaven, and will scatter them to all those winds; and there shall be no nation to which the outcasts of ῾Elam shall not come.
And upon ῾Elam will I bring the four winds from the four quarters of heaven, and will scatter them to all those winds; and there shall be no nation to which the outcasts of ῾Elam shall not come.
וְהַחְתַּתִּי אֶת־עֵילָם לִפְנֵי אֹיְבֵיהֶם וְלִפְנֵי ׀ מְבַקְשֵׁי נַפְשָׁם וְהֵבֵאתִי עֲלֵיהֶם ׀ רָעָה אֶת־חֲרוֹן אַפִּי נְאֻם־יְהֹוָה וְשִׁלַּחְתִּי אַחֲרֵיהֶם אֶת־הַחֶרֶב עַד כַּלּוֹתִי אוֹתָֽם׃
For I will cause ῾Elam to lose heart before their enemies, and before them that seek their life: and I will bring evil upon them, my fierce anger, says the Lord; and I will send the sword after them, till I have consumed them:
For I will cause ῾Elam to lose heart before their enemies, and before them that seek their life: and I will bring evil upon them, my fierce anger, says the Lord; and I will send the sword after them, till I have consumed them:
וְשַׂמְתִּי כִסְאִי בְּעֵילָם וְהַאֲבַדְתִּי מִשָּׁם מֶלֶךְ וְשָׂרִים נְאֻם־יְהֹוָֽה׃
and I will set my throne in ῾Elam, and will destroy from there the king and the princes, says the Lord.
and I will set my throne in ῾Elam, and will destroy from there the king and the princes, says the Lord.
Rashi
ושמתי כסאי. מצור שלי:
וְהָיָה ׀ בְּאַחֲרִית הַיָּמִים (אשוב) [אָשִׁיב] אֶת־[שְׁבוּת] (שבית) עֵילָם נְאֻם־יְהֹוָֽה׃ {פ}
But it shall come to pass in the latter days, that I will bring back the captivity of ῾Elam, says the Lord.
But it shall come to pass in the latter days, that I will bring back the captivity of ῾Elam, says the Lord.
הבנים אין לישראל. בי"ת רפה וה"א חטף פתח שהוא ל' תמיהה: